Krížová cesta so sv. Františkom z Assisi
Raz sa istý brat opýtal sv. Františka z Assisi: „Brat [František], prečo svojmu spoločníkovi nekážeš, aby ti čítal nejaký úryvok z Písiem Prorokov a iných Písiem, vďaka čomu tvoj duch sa bude radovať v Pánovi a okúsi najväčšiu útechu?“ – Sv. František odpovedal: „Brat môj, každý deň doznávam takú sladkosť a potešenie z rozjímania znakov pokory Božieho Syna v mojej pamäti, že by som mohol žiť až do konca sveta, a nebolo by mi veľmi potrebné rozjímanie alebo čítanie iných Písiem.“
Aj tento rozhovor potvrdzuje to, čo sa vraví o Františkovi, že on sa ani tak nemodlil, ale sám „bol modlitbou“. S využitím myšlienok tohto se-rafínskeho svätca spoločne rozjímajme o krížovej ceste Pána Ježiša, skúsme sa aj na záležitosti nášho života pozerať očami toho, ktorého história nazvala Alter Christus.
Úvodná modlitba
Pane Ježišu, sklonení pred majestátom tvojej lásky chceme rozjímať o utrpení, ktoré si podstúpil z lásky k nám. Dnes nám bude sprievodcom na tvojej krížovej ceste sv. František z Assisi. Prosíme ťa, daruj nám takú vieru a jednoduchosť, akou si obdaroval svojho pokor-ného služobníka. Sv. František vo svojom testamente vyznáva: „A Pán mi dal v kostoloch takú vieru, že som sa takto jednoducho modlil a hovoril: „Klaniame sa ti, Pane Ježišu Kriste, tu i vo všetkých tvojich chrámoch po celom svete a dobrorečíme ti, lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet“ (Testament sv. Františka 4-5). Pane, daj, aby sme aj my, tak ako sv. František, vo svojej duši i na svojom tele prežívali tvoje bolesti i tvoju lásku.
I. zastavenie: Pán Ježiš je odsúdený na smrť.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, ty vidíš našu neschopnosť duchovne pomáhať tým, ktorí zhrešili a našu náklonnosť k odsudzovaniu slabých. Prosíme ťa, otváraj oči našej mysle, aby sme dokázali vidieť krátkozrakosť našich súdov a aby sme vždy vo chvíli rozhorčeného odsudzovania videli obraz tvojho poľutovaniahodného odsúdenia, keď si ty, nevinný baránok, s pokorou a tichosťou prijal nespravodlivý trest smrti.
Sv. František nás vyzýva: „A všetci bratia, tak ministri a služobníci, ako i ostatní, nech si dávajú pozor, aby pre hriech iného alebo pre zlý príklad neboli rozrušení ani sa nehnevali, lebo diabol chce previnením jedného pokaziť mnohých. Ale tomu, kto zhrešil, nech duchovne pomáhajú, ako najlepšie vedia, lebo lekára nepotrebujú zdraví, ale chorí“ (Nepotvrdená regula sv. Františka V, 7-8).
Ježišu tichý a pokorný srdcom, nauč nás tichosti v pokušení odsudzovať bratov.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
II. zastavenie: Pán Ježiš berie na svoje plecia kríž.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, ako často nedokážeme prijať neúspechy, sklamania, zrady a bolesti ľudského života. Myslíme si, že jediným, čo prinášame tomuto svetu je úroda dobrých skutkov, ktoré pochádzajú z talentov, ktoré si nám ty sám daroval. Pri tomto druhom zastavení tvojej krížovej cesty ťa prosíme o odvahu prijať každý kríž a každé utrpenie, ktoré na nás dopustíš, veď skutočná láska sa meria veľkosťou obety.
Sv. František nám hovorí: „Hoci by si bol natoľko múdry, že by si ovládal všetku vedu a vedel by si vyložiť všetky druhy jazykov a podrobne preskúmať všetky nebeské veci, ničím z toho sa nemôžeš chváliť, podobne keby si konal zázraky, ako je vyháňať diablov, to všetko ti je skôr na škodu a nič ti neprislúcha, ničím z toho sa nemôžeš chváliť. Môžeme však toto: chváliť sa svojimi slabosťami a niesť denne svätý kríž nášho Pána Ježiša Krista“ (porov. Napomenutia sv. Františka V, 5-7).
Ježišu horlivý za spásu duší, nauč nás vidieť v každom kríži prostriedok k našej spáse i k spáse našich blížnych.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
III. zastavenie: Pán Ježiš prvý raz padá pod krížom.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, ako často sa nám zdá byť náš kríž príliš ťažký, priam neznesiteľný. Ako často máme pokušenie opustiť zamestnanie či rodinu. Obzeráme sa po pohodlnejšom živote, len aby sme sa vyhli riziku, že nás ťarcha kríža pridlávi k zemi. A predsa na tvojej krížovej ceste vidíme aj bolestný pád a úplnú vyčerpanosť. Ty však hľadíš vpred, neobzeráš sa späť, nehľadáš únik, s vypätím posledných síl vstávaš a kráčaš ďalej. Pane, daj nám odvahu prijať aj riziko pádu, daj nám silu povstať i vtedy, keď sa nám zdá, že sme už na konci so silami.
Sv. František, poučený tvojím príkladom napísal pre bratov, ktorí chceli opustiť rehoľnú rodinu: „A podľa príkazu pána pápeža im nebude nijako dovolené z toho rádu vystúpiť, lebo podľa svätého evanjelia: „Nikto, kto položí ruku na pluh a obzerá sa späť, nie je súci pre Božie kráľovstvo“ (Regula sv. Františka II, 12-13).
Ježišu, ty si naša cesta a náš život, nedovoľ, aby sme sa v ťažkostiach a krízach obzerali späť, nauč nás vstať po každom páde a kráčať ďalej.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
IV. zastavenie: Pán Ježiš sa stretá so svojou matkou.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, aká hrozná bolesť musela preniknúť srdce tvojej milovanej matky, keď ťa uvidela tak poníženého a potupeného. Akú obetu vtedy musela podstúpiť hľadiac na vlastného syna, ktorého vedú na popravu. Pane, aj my chceme byť tvojimi bratmi a sestrami, ktoré hrdinsky znášajú ťarchu nielen svojich krížov, ale aj krížov svojich blížnych. Nedovoľ, aby sme sa stali hluchými na ich prosby, keď potrebujú silu a podporu vo svojich súženiach, chorobách, či opustenosti.
Sv. František vyznáva: „Ó, akí blažení a požehnaní sú tí a tie, ktorí milujú Pána z celého svojho srdca, z celej svojej duše, z celej svojej mysle a z celej svojej sily a milujú svojich blížnych ako seba samých, lebo spočinie na nich Duch Pánov a urobí si z nich príbytok a domov a sú deťmi nebeského Otca, ktorého skutky konajú a sú ženíchmi, bratmi a matkami nášho Pána Ježiša Krista“ (porov. List sv. Františka veriacim I, 1-7).
Ježišu, slasť všetkých svätých, nauč nás milovať každého brata nesúceho kríž s takou láskou, s akou ťa miluje v každom trpiacom tvoja nepoškvrnená matka.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
V. zastavenie: Šimon z Cyrény pomáha Pánu Ježišovi niesť kríž.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, ako často sa nás zmocňuje odpor pri pohľade na ľudskú biedu. Aj my, podobne ako Šimon z Cyrény, okamžite nachádzame tisíc dôvodov na to, aby sme sa vyhli spoluzodpovednosti za osudy ľudí v núdzi. Prosíme ťa, daj nám odvahu počúvať hlas tvojich vnuknutí, keď nás pobádaš k láske k ľuďom, ktorými iní často opovrhujú.
Za čias sv. Františka takými ľuďmi boli neveriaci, proti ktorým sa viedli krížové výpravy, preto František hovorí: „Najdokonalejšia poslušnosť je tá, na ktorej ani telo, ani krv nemá žiadny podiel, je to vtedy, keď pod vplyvom Božieho vnuknutia káže ísť k neveriacim – či to z ohľadu na úžitok blížnych, či z túžby po mučeníctve“ (porov. Tomáš z Celano: Druhý životopis sv. Františka z Assisi 2, 112).
Ježišu, trpezlivý a veľmi milosrdný, nauč nás preukazovať milosrdenstvo aj tým, ktorými spoločnosť pohŕda a najradšej by sa všetkých zbavila.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
VI. zastavenie: Veronika utiera Pánu Ježišovi tvár.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, sme plní obdivu voči Veronike i voči všetkým tvojim nasledovníkom, ktorí nehľadiac na obety, odvážne počúvli hlas tvojho vnuknutia a konali skutky milosrdenstva aj ľuďom, v ktorých iní nedokázali vidieť obraz tvojej presvätej tváre.
Prosíme ťa, daj aj nám účasť na tomto tajomstve tvojej krížovej cesty, daj nám odvahu počúvať hlas tvojich vnuknutí a nehľadieť na svoju bojazlivú ostýchavosť, aby sme mohli zažiť tú zázračnú premenu, o ktorej vo svojom testamente píše aj sv. František: „Sám Pán ma zaviedol medzi malomocných a preukázal som im milosrdenstvo. A keď som od nich odchádzal, to, čo sa mi zdalo trpké, premenilo sa mi na sladkosť duše i tela“ (porov. Testament sv. Františka 2-3).
Ježišu, plný dobroty a ľúbosti, nauč nás prejavovať milosrdenstvo hladným, smädným, pocestným, nahým, chorým i závislým dnešného sveta.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
VII. zastavenie: Pán Ježiš druhý raz padá pod krížom.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, hľadiac na tvoj druhý pád, si uvedomujeme, ako často máme pokušenie reptať proti skúškam, ktoré na nás zosielaš. Sme ochotní vrátiť sa do otroctva hriechu, či závislostí, len aby sme opäť pociťovali ten klamný pôžitok, ktorý nás oberá o skutočnú ľudskú dôstojnosť. Pri tvojom druhom páde ťa, Pane, prosíme o odvahu vzoprieť sa všetkému čo nám ponúka zdanlivú radosť za cenu našej neslobody.
Sv. František hovorí: „Ak môj brat naozaj trpí kvôli tomu, že mu niečo chýba a hneď sa snaží tomu vyhnúť, akúže odmenu získa? Veď sa mu pritrafila príležitosť získať odmenu, no unáhlene zdôvodnil, že sa mu to nepáči. Lebo ak niekto trpezlivo neznáša tieto nedostatky, nie je to nič iné ako návrat do Egypta“ (porov. Zrkadlo dokonalosti 15).
Láskavý Ježišu, ty hlbokosť všetkých čností, obdaruj nás milosťou vytrvania v dobrom vtedy, keď hľadáme úľavu za akúkoľvek cenu.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
VIII. zastavenie: Pán Ježiš napomína plačúce ženy.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, vieme, že len veľká láska dokáže veľké veci, preto ženám, ktoré nariekali pri pohľade na tvoj kríž, si povedal, aby nenariekali nad tebou, ale aby radšej nariekali nad sebou a nad svojimi deťmi, veď ak ty, samotný prameň lásky a života takto trpíš, o čo horší osud postihne tých, čo sa len skromne na teba obracajú, aby načreli z tvojej lásky posilu pre život! Pane, prosíme ťa, ty sám v nás zapaľuj oheň svojej lásky, a tak nás chráň pred pokušeniami tohto sveta.
Sv. František nás upozorňuje: „A hoci mnohí bratia kvôli vychladnutiu lásky nekonajú diela, za ktoré by si zaslúžili odmenu, pretože len plamenná láska spôsobuje to, že svätí konajú so zápalom, aj tak prídu na nich obrovské pokušenia“ (porov. Assiská kompilácia 2).
Ježišu, náš život a naše vzkriesenie, nauč nás neustále čerpať posilu v tebe, aby sme zapálení tvojou láskou mohli znášať všetky súženia, ktoré na nás prídu.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
IX. zastavenie: Pán Ježiš tretí raz padá pod krížom.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, pri tvojom treťom páde si uvedomujeme, aké ťažké je pre nás nasledovať ťa v úplnom zrieknutí sa všetkého, vrátane našich predstáv a plánov. Všetko by sme chceli robiť podľa svojho presvedčenia. Neraz sme ochotní aj trpieť, no toto utrpenie musí zodpovedať naším predstavám. Často si neuvedomujeme, že naše poznanie i naše myslenie má svoje hranice. Preto jediným, čím môžeme prekonať zdrvujúcu ťarchu kríža, ktorý často prerastá naše sily, je sila lásky – teda úplná obeta aj toho najvzácnejšieho čo máme – slobody v rozhodovaní. Pane Ježišu, pre tvoj tretí pád pod krížom ťa prosíme o schopnosť milovať bez hraníc.
Sv. František nám takto vysvetľuje slová sv. evanjelia: „Pán v evanjeliu hovorí: „Kto z vás sa nezriekne všetkého, čo má, nemôže byť mojím učeníkom“ a: „Kto by si chcel život zachrániť, stratí ho.“ Taký človek, ktorý sám seba vydá do rúk svojho predstaveného, aby ho poslúchal, ten opúšťa všetko, čo má a stráca i svoje telo. A čokoľvek koná a hovorí a vie, že to nie je proti vôli predstaveného, pokiaľ to čo koná je dobré, to je pravá poslušnosť“ (Napomenutia sv. Františka 3, 1-4).
Ježišu, až na smrť poslušný, daruj nám milosť milovať bez hraníc v úplnom odovzdaní sa do rúk tvojej prozreteľnosti.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
X. zastavenie: Pánu Ježišovi stŕhajú šaty.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, ako veľmi si potrpíme na tom, aby sme sa páčili ľuďom, aby sme mali vkusné a moderné oblečenie. Ako veľmi to kontrastuje s potupným stŕhaním šiat z tvojho doráňaného tela v posledných ho-dinách tvojho pozemského života. Pane, odpusť nám, keď nerozvážne posudzujeme druhých podľa ich oblečenia, odpusť nám, keď sa kvôli svojmu oblečeniu vyvyšujeme nad iných, odpusť nám, keď nám šaty slúžia ako nástroj pôžitkárstva a rozkoše, odpusť nám keď pozeraním nemravných filmov a časopisov máme účasť na stŕhavaní šiat z tiel zdanlivo anonymných žien.
Sv. František svojim bratom napísal: „Všetci bratia nech nosia skromný odev a môžu si ho opravovať vrecovinou a iným záplatami, s Božím požehnaním; lebo Pán v evanjeliu hovorí: „Veď tí, čo sa skvostne obliekajú a žijú v rozkošiach a čo nosia jemné šaty, bývajú v kráľovských domoch.“ A hoci by ich nazývali pokrytcami, ani tak nech neprestanú konať dobro a nech nehľadajú drahé odevy na tomto svete, aby mohli mať odev v nebeskom kráľovstve“ (Nepotvrdená regula sv. Františka II, 14-15).
Ježišu, zmierna obeta za naše hriechy, pre tvoje potupné obnaženie, chráň nás pred žiadostivosťou tela a pred žiadostivosťou očí.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
XI. zastavenie: Pána Ježiša pribíjajú na kríž.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, ty si dokázal milovať aj tých, čo ťa pribíjali na kríž. Vedel si, že poslušnosť vôli nebeského Otca má väčšiu hodnotu, ako keby si ďalšie tri roky alebo dokonca aj tridsaťtri rokov kázal, robil zázraky, či modlil sa v tichu púšte, či pustovne. Pane, nauč nás s láskou prijímať každú podobu kríža hoci aj takú strašnú, aká bola tá tvoja.
Sv. František v liste istému provinciálnemu ministrovi rehole napísal: „Všetko to, čo ti prekáža milovať Pána Boha, a ktokoľvek ti v tom bude prekážať, či bratia alebo iní, i keby ťa napádali, všetko pokladaj za milosť. A miluj tých, čo ti to robia. A nežiadaj si od nich iné, než koľko ti dá Pán. A to nech je pre teba viac než pustovňa“ (porov. List sv. Františka ministrovi 2, 5-6.8).
Ježišu, plný dobroty a láskavosti, nauč nás milovať a modliť sa aj za tých, ktorí nám spôsobujú utrpenie a smrť.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami. R. Aj nad dušami v očistci.
XII. zastavenie: Pán Ježiš na kríži zomiera.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, ty si svojím utrpením, opustenosťou a smrťou na kríži ukázal, že z lásky k nesmrteľným dušiam musí človek neraz podstúpiť aj tie najväčšie obete. Ty sám si povedal, že kto neberie svoj kríž a nenasleduje ťa, nie je ťa hodný. My chceme byť teba hodní aj keby sme pre to mali znášať utrpenie a opustenosť, aj keby sa nás naši blížni mali zrieknuť a pokladať za mŕtvych.
Sv. František hovorí: „Ak by predstavený nariaďoval niečo proti svedomiu podriadeného, nech ho nepočúvne, ale nech ho neopúšťa. A keby ho niektorí za to prenasledovali, nech ich ešte viac miluje kvôli Bohu. Lebo kto radšej podstúpi prenasledovanie, než by chcel byť oddelený od bratov, rozhodne ostáva v dokonalej poslušnosti, lebo dáva svoj život za svojich bratov“ (porov. Napomenutia sv. Františka 3, 7-10).
Ježišu, pre tvoj kríž a pre tvoju opustenosť, ťa prosíme o milosť dokonalej lásky, lásky až po smrť.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
XIII. zastavenie: Pána Ježiša snímajú z kríža.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, aký hrozný je pohľad na tvoje mŕtve telo, ktoré snímajú z kríža. Aký hrozný je pohľad aj na človeka, ktorý uviazol v osídlach hriechu a neschopný dostať sa z nich padá na dno, stáva sa sám sebe i spoločnosti neznesiteľný.
Sv. František hovorí: „Keby niekto z bratov navedený nepriateľom smrteľne zhrešil, nech je viazaný poslušnosťou obrátiť sa na svojho gvardiána. A všetci bratia, ktorí by vedeli, že zhrešil, nech ho nezahanbujú ani nech sa mu nevysmievajú, ale nech sú k nemu veľmi milosrdní a nech udržujú hriech svojho brata vo veľkej tajnosti; lebo lekára nepotrebujú zdraví, ale chorí. Podobne nech sú poslušnosťou viazaní poslať ho spolu so sprievodom k jeho kustódovi. A sám kustód nech sa o neho milosrdne postará, tak ako by sám chcel, aby bolo postarané o neho, keby bol v podobnej situácii“ (List sv. Františka ministrovi 15-17).
Ježišu, spása všetkých, čo v teba dúfajú, prosíme ťa za duchovne mŕtvych – pomôž im, aby po obmytí smrteľných rán mohli pobudnúť v hrobovom tichu ústrania, a stretnúť sa s tebou v tvojom pokoji, aby zázrakom zmŕtvychvstania mohli ich duše opäť nadobudnúť svoju pôvodnú krásu.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
XIV. zastavenie: Pána Ježiša pochovávajú.
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Pane Ježišu, pochovanie tvojho mŕtveho tela muselo byť pre tvoju matku i pre učeníkov nesmierne bolestivé. Pochovávali svojho Syna, Majstra, Učiteľa, svoju nádej. Zmŕtvychvstaním si premenil túto bolesť na hlbokú radosť a pokoj, ktorý im už nik nemohol vziať.
Sv. František nás upozorňuje na tento paradox šírenia pokoja, založenom na víťazení nad každým nepokojom. Vraví: „Pravými šíriteľmi pokoja sú tí, ktorí vo všetkom, čo na tomto svete znášajú, si z lásky k nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi zachovávajú pokoj duše i tela“ (Napomenutia sv. Františka 15).
Ježišu, náš pokoj a naše zmierenie, prosíme ťa, pomáhaj nám zachovávať pokoj tela i duše vo všetkých okolnostiach, aby sme sa mohli stať šíriteľmi tvojho pokoja a zmierenia uprostred sveta rútiaceho sa do hrobu vojen, rozkolov a nepokojov.
V. Ukrižovaný Ježišu, zmiluj sa nad nami.
R. Aj nad dušami v očistci.
Záver
V: Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti.
R: Lebo si svojím svätým krížom vykúpil svet.
Dobrotivý Ježišu, ďakujeme ti za tvoju lásku a tvoje milosrdenstvo voči nám, ktoré si nám preukázal svojou obetou na kríži. Prosíme ťa, zhliadni na naše úsilie pripodobniť sa ti a nasledovať tvoj príklad v každodennom živote. Láskavo nám odpusť všetky naše roztržitosti, keď nás starosti o tento svet odlúčili od tvojej lásky. Ježišu, kráľ a stredisko všetkých sŕdc, kraľuj aj v našich srdciach ohňom svojej lásky, aby nás tvoja láska neustále stravovala a aby sme ti spolu so sv. Františkom neustále vo svojich dušiach opakovali: „Boh môj a moje všetko.“ Veď ty si najvyššie a jediné dobro. Amen.
Modlitba na úmysel Svätého Otca
Otče náš. Zdravas. Sláva Otcu.
Pane Ježišu Kriste, vypočuj Svätého Otca pápeža Benedikta, svojho námestníka, aby dosiahol všetko, o čo prosí v tvojom mene od nebeského Otca. Lebo ty žiješ a kraľuješ na veky vekov. Amen.
Spracoval:
Martin M. Kollár, OFMConv