Krížová cesta pravoslávnych 20. storočia
Dialóg medzi Katolíckou cirkvou a ruským pravoslávim prežíva ťažké chvíle.
Napriek tomu stačí zaostriť zrak a lepšie sa pozrieť na udalosti tohto
storočia, aby sme v bratoch na Východe objavili okrem nezhôd v poslednom
čase dramatickú a zarážajúcu tvár mučeníckej Cirkvi. S hlbokou ekumenickou
túžbou Svätý Otec v apoštolskom liste Lumen Orientalis navrhol
pravoslávnym, aby sme spoločne uznali svätých, ktorí v 20. storočí vydali
svedectvo o viere v utrpení a násilnej smrti. A ak budú kanonizovaní mučeníci,
ktorých mala ruská Cirkev od októbrovej revolúcie 1917, ich počet bude
niekoľko desiatok tisíc.
Prenasledovanie Pravoslávnej cirkvi sovietskym režimom sa dotklo 50-tich
až 70-tich miliónov veriacich. Sú to otrasné čísla, ktoré vychádzajú z
vedeckej, veľmi podrobnej práce, ktorej sa v posledných siedmich rokoch
venuje skupina vedcov z tzv. Bratstva milosrdného Spasiteľa pri
Teologickom inštitúte sv. Tichona v Moskve. Výsledky sú zhrnuté v dvojzväzkovom
diele, ktoré nedávno vyšlo pod názvom Tí, ktorí trpeli pre Krista:
prenasledovanie ruskej Pravoslávnej cirkvi v rokoch 1917-1956. Represálie,
mučenie, prenasledovanie. Tieto strašné fakty sú dnes spracovávané za pomoci
počítačovej techniky, ktorá postupne sústreďuje materiály pochádzajúce
nielen z archívov KGB, ale aj z listov a priamych svedectiev. Podarilo
sa zozbierať viac ako 10 tis. životopisných čŕt a zhromaždiť 1400 fotografií.
Nie je jednoduché vytvoriť celkový zoznam veriacich prenasledovaných sovietskym
režimom. V predrevolučnom Rusku bolo okolo 100 tisíc mníchov a 110 tisíc
diecéznych kňazov. Počítajúc aj ich rodiny, môžme skonštatovať, že cirkevná
komunita bezprostredne spojená s klérom, predstavovala okolo 630 tisíc
osôb. Brutálne prenasledovanie sa dotklo viac ako polovice z nich. Z 300
biskupov viac ako 250 bolo odsúdených na smrť, alebo zomrelo vo väzení.
Omnoho ťažšie je vytvoriť čo najpresnejší obraz prenasledovania bežných
veriacich. Už prvá vlna prenasledovania v rokoch 1917 - 1918 sa skončila
zastrelením 16 tisíc pravoslávnych veriacich. Po roku 1921 sa boľševici
snažili svoje zločiny zakryť zákonom. Uskutočňovali sa súdne procesy, čo
malo za následok, že na rozdiel od roku 1918, keď bolo z 9 zatknutých 8
zastrelených, teraz bol z piatich zatknutých, na smrť odsúdený jeden, čiže
z 10 tisíc zatknutých bolo 2 tisíc zastrelených. Vrchol protináboženského
teroru prežil ľud Sovietskeho zväzu v rokoch 1937 - 1938, keď bolo odsúdených
na smrť 100 tisíc veriacich a ďalších 200 tisíc ich zahynulo počas proticirkevných
represálií. Tesne pred vypuknutím II. svetovej vojny bolo v celej krajine
činných len 100 kostolov zo 60 tisíc chrámov v roku 1917. Boli zatvorené
všetky kláštory. Len hŕstka biskupov naďalej plnila svoje poslanie. Zmena
štátnej politiky voči Cirkvi sa objavila neskôr, keď sa Stalin obrátil
na Pravoslávnu cirkev so žiadosťou o pomoc pri boji proti hitlerovcom.
To znamená, že táto Cirkev vtedy ešte jestvovala a bola životaschopná.
Napriek antináboženskej propagande a prenasledovaniu sa počas sčítania
ľudu v roku 1937 viac ako polovica ruskej spoločnosti považovala za pravoslávnu.
Vtedy tajomník ústredného výboru komunistickej strany Malenkov povedal
Stalinovi o nebezpečenstve, ktoré pre Sovietsky zväz predstavuje Cirkev: „Cirkev
je legálna protisovietska organizácia, ktorá je široko rozvetvená a má
desiatky miliónov osôb v celom Sovietskom zväze.“ Po 20 rokoch
krvavého teroru režim nedokázal vykoreniť náboženské cítenie v krajine
komunizmu! Koncom 40. rokov sa ešte objavovali prípady prenasledovania.
Väznenie aktívnejších biskupov, kňazov a laikov bolo bežné aj v povojnových
rokoch. Masové oslobodzovanie gulagov sa začalo až v rokoch 1955 - 1957.
Nová strašná vlna prenasledovania sa v Sovietskom zväze dvihla v roku 1959,
hoci výskum spomínaných autorov sa končí v roku 1956. Práca týchto vedcov
bola uznaná za veľmi dôverihodnú Komisiou pre rehabilitáciu obetí politického
prenasledovania, ktorú založil ruský prezident Jeľcin. Na jej základe bolo
rehabilitovaných viac ako milión osôb a ich rodiny mohli dostať určitú
formu finančného odškodnenia. Kompenzácia, ktorú udelí Cirkev tým, ktorí
svedčili o viere až na smrť, bude ich vyhlásenie za svätých. Na základe
týchto výskumov môžme skonštatovať, že v celých dejinách kresťanstva nebolo
prenasledovanie tak silné, aby sa dalo porovnať s prenasledovaním v Rusku
po roku 1917. Dokonca i prenasledovanie kresťanov cisárom Diokleciánom,
ktoré bolo najkrvavejšie v starovekom Ríme, trvalo 8 rokov a nie 7 desaťročí.
Lenin hneď na začiatku svojej revolúcie si určil cieľ zničiť Cirkev. Túto
úlohu plnil on a jeho nasledovníci s neľútostnou krutosťou. Podľa jedného
z najväčších pravoslávnych teológov nášho storočia o. Sergeja Bulgakova
je „rozdelenie ranou pre obe Cirkvi, pre Cirkev pravoslávnu i katolícku.“
Vo svojom duchovnom testamente vyjadril úprimnú túžbu: „Vždy treba
mať v srdci hlbokú bolesť rozdelenia Cirkvi a túžbu úprimnej modlitby o
zjednotenie všetkých, ktoré nám bolo dané ako sľub a životná úloha.“ Príjmime
i my túto túžbu, ktorá je taktiež životnou túžbou Svätého Otca.
RN